Eksplorasi Fikrah

Apabila suatu hari kita benar-benar tiba di ujung jalan yang berbeda, jangan tergesa-gesa menghapusku dari hidupmu, ya. Biarkan aku tetap ada sebagai sesuatu yang tak lagi kau peluk, tetapi sesekali masih kau temukan, meski kau bilang, ada ketakutan ketika melihatku kelak. Kau boleh saja mengingatku ketika langit tengah baik-baik saja, saat angin berembus pelan, atau ketika hujan turun tanpa suara. Ingatlah bukan sebab kau masih mencintaiku, melainkan sebab pernah ada sosok yang dengan sepenuh hati berupaya mencintaimu. Jika kelak ada deretan lagu yang terasa familiar di telingamu, jangan terburu-buru mengalihkannya. Dengarkanlah hingga selesai, ya. Barangkali, ada secercah jejak tentangku yang tertinggal di antara lirik-liriknya dan vibesnya. Bila kelak suatu sore kau menyaksikan warna yang dahulu begitu sering kita nikmati bersama atau yang pernah kau lihat di unggahan cerita Instagramku, tersenyumlah sejenak, ya. Tak perlu mencari eksistensiku. Cukup ingat bahwa pernah ada sosok yan...

Hari ini, tulisanku tidak akan panjang atau berparagraf-paragraf. Aku hanya sedang risau memikirkan perihal kemudian. Kendati demikian, aku senantiasa mengupayakan dan mendoakan. Ya Allah, apabila perjalanan kami masih panjang, jadikanlah langkah kami selaras, yang tidak saling mendahului dan tidak pula saling meninggalkan. Namun, jika keselarasan itu belum terejawantahkan, semoga salah satu dari kami berlapang dada untuk bersabar dan bersyukur.

Pada tahun 2022, saya melangkahkan kaki guna memulai sebuah perjuangan di kampus dan program studi yang tidak pernah masuk dalam perkiraan sebelumnya. Sebagai angkatan pertama, saya bersama kawan-kawan mencurahkan segenap keringat dan dedikasi, bahu-membahu mengejawantahkan visi serta misi institusi. Perjuangan panjang tersebut akhirnya menuntun saya pada muara, yakni dalam acara Yudisium Sarjana Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam, Institut Agama Islam Darul Ulum Kandangan pada Rabu, 17 Juni 2026. Pengembaraan panjang tersebut, tentu memberi deretan ibrah dan karya ilmiah yang telah saya petik serta suguhkan, meskipun publikasi pada jurnal paling terbaik belum mampu saya capaikan. Akan tetapi, saya senantiasa berpegang pada prinsip bahwa perjuangan adalah realisasi kata-kata yang mesti dihidupkan lewat tindakan nyata, bukan sekadar wacana semata. Dulu, disetiap sela malam-malam panjang yang menguras tenaga dan pikiran, saya membuktikan bahwa secangkir kopi dan doa orang tua tidak perna...

Lantas, manusia mana lagi yang perlu kujelajahi jika pada akhirnya hatiku memilih untuk berhenti padamu? Tuhan, dapatkah Engkau menakdirkanku untuk bersamanya saja? Ada perasaan yang senantiasa tumbuh dan berbisik, bersikeras menegaskan bahwa seluruh pengembaraan hidupku akan bermuara padanya. Akan tetapi, bukankah hajat ini terasa terlampau lancang? Padahal, belum tentu Tuhan menakdirkan kami untuk bersatu. Bagaimana jika pertemuan ini sekadar menjadi ibrah dan sarana guna berbenah dalam kehidupan? Entahlah, terkadang hatiku pun dipeluk kebingungan. Mengapa Tuhan menitipkan perasaan yang begitu menggebu-gebu dan bertahan lama untuknya? Bila memang dia adalah jawaban, tolong dekatkanlah ia kepadaku melalui cara-Mu, Tuhan.

Ada satu hajat yang lahir secara senyap di sela-sela doaku. Sebuah asa yang barangkali terdengar bersahaja bagi khalayak, tetapi punya makna segalanya bagiku. Aku ingin kelak menjadi sosok pria yang senantiasa diupayakan eksistensinya. Perspektif ini kiranya terdengar tak biasa, atau bahkan diasumsikan tidak adil ketika sosok pria yang memohonkan hajat tersebut. Namun, aku mendambakan dicinta oleh sosok perempuan yang enggan membiarkanku mengira-ngira posisi di hatinya. Aku ingin sosok yang langkahnya tidak dipenuhi kelabilan, yang upayanya tak pernah terasa sebagai beban, dan yang presensinya menjadi jawaban atas segala ketidakpastian serta ketidaktahuan yang selama ini ku peluk erat sendirian. Barangkali, pada waktu yang lain, aku dapat merasakan bagaimana rasanya betul-betul dirayakan dan diupayakan. Perayaan tersebut tak perlu berupa pesta yang megah ataupun menggelegarnya kembang api, melainkan hal-hal bersahaja yang penuh ketulusan. Aku ingin dirayakan eksistensinya dikala aku me...

Apabila engkau masih berhasrat untuk mengembara, silakan teruskan dengan sukarela. Namun, besar harapanku agar kelak engkau menemuiku di garis akhir sebuah pengembaraan. Aku tidak berkeberatan jikalau engkau memang masih ingin melanjutkan pengembaraan. Teruslah mengeksplorasi setiap jengkal hajatmu tanpa perlu ada keraguan. Kendati demikian, janganlah kembali ke haribaan dengan tangan hampa tanpa ada perubahan. Pulanglah dengan deretan ingatan yang siap kau kisahkan padaku dalam kesetiaan yang senantiasa kuidamkan. Mengembaralah setinggi-tingginya, sebab merpatimu punya sepasang sayap guna mengarungi luasnya semesta yang hampir punya segalanya. Engkau punya jajaran impian yang ingin segera kau enjawantahkan menjadi kenyataan. Perjuangkanlah seluruh hajatmu itu, yang sebagiannya telah kau kisahkan kepadaku. Meski demikian, aku berharap kelak engkau akan berjumpa kesadaran dan pemahaman, serta membawa perspektif baru yang jernih dikala kita kembali bersua di titik akhir yang kiranya aku ...

Apabila pada akhirnya aku jatuh cinta kepada seseorang, bersiaplah guna menjadi abadi, setidaknya dalam aksaraku. Bagi diriku, mencintai seseorang artinya melimpahkan seluruh kunci ingatan agar ia merdeka berkelana di antara barisan diksi dan kalimat yang kurangkai. Tentu, sosoknya tidak akan pernah padam. Ia akan senantiasa hidup, bernapas, dan bermukim di dalam setiap tanda titik dan koma yang kutitipkan di blog pribadiku. Seperti pada umumnya, dunia akan menyaksikan ia sebagai manusia biasa yang tumbuh dan menua. Akan tetapi, di dalam duniaku, dan di dalam setiap lembar yang kutulis, ia akan senantiasa menjadi pagi yang paling tenang. Aku akan menjaganya dari kesunyian yang mematikan dan dari kelalaian yang kejam. Aku akan meminjam deretan warna paling indah guna melukiskan senyumnya, agar siapa pun yang membaca tulisanku kelak, akan turut jatuh cinta pada pesonanya. Jatuh cinta kepada seseorang merupakan janji guna tidak memarginalkan ia dan hilang ditelan waktu. Bahkan, apabila su...

Dikala senggang, aku memilih menulis, bukan menangis. Seolah bersamamu aku bicara lewat aksara yang manis. Tiada celah untuk terbangun dari rasa yang tulus, sebab pada kediaman itulah jiwamu tertuntun lurus. Alunan musik TikTok perlahan menyeret lelapmu yang panjang, tanpa perlu mengimajinasikan sesuatu yang bimbang. Kemudian, aku hendak hadir bersamamu di sana, berbagi pejam dalam buaian imajinasi nan memesona. Meminta pijar agar asa itu dapat kita kejar hingga ruang dan rentetan tanya tak lagi sejajar.

Izinkan aku mencintaimu dalam keabadian, Sayang. Adakah ketulusan ini menjadi beban bagimu yang kiranya tak terlukiskan?! Aku bertekad mencintaimu hingga jam dinding bosan berputar, bahkan sampai rasi bintang memilih untuk redup karena tak mampu menandingi binar matamu yang jauh lebih benderang. Saksikanlah, betapa aku bersungguh-sungguh dalam mencintaimu, Sayang! Aku ingin mencintaimu hingga semesta kehilangan fungsinya secara nyata, hingga gravitasi pun tak lagi bekerja dan membiarkan kita melayang berdua tanpa arah di angkasa sana. Bagiku, tiada karya ilmiah yang bisa mendefinisikan kesempurnaanmu yang luar biasa. Tiada pula keabadian yang cukup panjang guna memvalidasikan betapa teguhnya aku dalam mencintaimu dengan metode yang bersahaja. Sebab bagiku, engkau adalah muara dari segala keresahan yang cepat sirna. Engkau juga merupakan aksara yang paling sulit ditulis dan diterjemahkan oleh logika manusia, tetapi paling mudah dirasakan oleh jiwa. Maka dari itu, biarkanlah cinta ini se...

Ada satu seni yang indah dan punya nilai tinggi, yakni konsisten mencintai satu orang. Hal ini bukan sekadar seberapa sering seseorang melafalkan dan mengetik kata sayang, melainkan perihal konsensus untuk tetap bertahan meski terdapat sederet rasionalisasi guna beranjak pergi. Proses ini tentunya menuntut kesabaran yang sering kali tak kasatmata serta kesetiaan yang terus teruji oleh waktu. Di tengah hiruk-pikuk dunia dewasa ini yang sering menawarkan kebosanan secara cepat, mencintai satu hati secara berulang kali adalah sebuah keberanian yang langka, sebagaimana Anda berani memulainya. Sebab, cinta yang bertahan lama bukan hanya perihal perasaan yang fluktuatif, melainkan sebuah pilihan sadar yang mesti senantiasa diperjuangkan. Tidak semua orang mampu menguasai seni ini, karena ia memerlukan tabungan waktu, ketabahan dalam menghadapi luka, serta ketulusan yang tidak dapat ditawar. "Berani memulai, berarti berani memperjuangkan."

Dapatkah sebuah hubungan, baik dalam level perkenalan maupun kedekatan, dikonfigurasi tanpa melibatkan strategi komunikasi yang kompleks dan kiranya manipulatif? Menurut keyakinan saya, interaksi seseorang dewasa ini sering kali didominasi dalam perhitungan strategi. Misalnya, seseorang dengan sengaja menunda waktu membalas pesan demi membangun kesan sibuk, ataupun menyembunyikan antusiasme karena khawatir dianggap terlalu berlebihan. Taktik semacam ini justru memacetkan lahirnya komunikasi yang jujur dan tulus. Lantas, kenapa kita tidak beralih pada sikap otentik dalam menghadapi hal-hal tersebut?! Menurut perspektif saya, dengan mempertontonkan jati diri yang asli, kita dapat mengukur secara objektif sejauh mana level kecocokan dan koneksi yang terjalin. Bersikap inklusif ihwal nilai yang kita yakini dalam hidup serta berani memperlihatkan kekurangan pribadi bukanlah sebuah kelemahan, melainkan metode guna mengkonfigurasi fondasi kredibilitas sejak dini. Implementasi kejujuran akan h...

Selain saya, orang lain pun turut mengamini bahwa dalam dinamika sosial, relasi antarmanusia pada dasarnya bersifat simbiotik. Dalam pembicaraan objektif, setiap manusia cenderung saling memanfaatkan satu sama lain guna mencapai kepentingan atau memenuhi hajat hidupnya masing-masing. Hal demikian, merupakan pengejawantahan pertukaran sosial yang lumrah demi menjaga keberlangsungan hidup dan hajat masing-masing. Akan tetapi, ketika kita masuk dalam pembicaraan moralitas, terutama ihwal konsep benar dan salah, maka penilaian menjadi lebih kompleks. Sebab, kebenaran bukanlah sebuah entitas tunggal yang inkrah dalam interaksi manusia, melainkan sebuah kodifikasi yang dipengaruhi oleh perspektif masing-masing. Disparitas latar belakang kebudayaan, pengalaman hidup, metode berpikir, dan kepentingan pribadi, menyebabkan setiap manusia punya standar moral yang berdiferensiasi . Kita semua tahu, bahwa manusia merupakan makhluk sosial yang punya eksklusivitas. Untuk menutupi eksklusivitas terse...

Saya ada satu perspektif lain atas tulisan saya sebelumnya. Dimana, perspektif ini merupakan perspektif lain saya ketika diapresiasi. Saya sering sekali berlindung di balik dalih "rendah hati" . Padahal, realitanya saya tengah menghina diri sendiri. Kenapa demikian? Sebab, saat saya diapresiasi, saya berdalih, "Ah, ini sekedar keberuntungan." Kemudian, dikala saya sukses mencapai target, pikiran saya membisikkan, "Biasa saja, semua orang pun bisa melakukannya." Apakah sikap tersebut merupakan bentuk kesantunan? Ternyata, Tidak. Kondisi demikian merupakan sebuah bias kognitif. Dimana, seseorang secara berkesinambungan merendahkan kapabilitas pribadinya hanya karena merasa takut dianggap sombong oleh khalayak ataupun merasa cemas akan ekspektasi kesuksesannya di masa depan. Hati-hati, ya. Sebab, kata-kata adalah doa sekaligus cap. Apabila seseorang secara berkesinambungan menanamkan narasi bahwa "saya tidak mampu" , maka dengan perlahan dunia ...

Ada satu hal dewasa ini yang baru saya sadari. Semakin tinggi level kecerdasan ataupun keahlian seseorang, sering kali ia justru merasa seperti seorang penipu. Mengapa demikian? Sebab, keadaan tersebut melahirkan ilusi bahwa seolah-olah seluruh kesuksesan seseorang, hanyalah sebuah kebetulan dan keberuntungan belaka. Umpamanya, ketika saya menorehkan prestasi maupun memperoleh apresiasi. Saya cenderung menolerir hal tersebut sebagai faktor keberuntungan. Bahkan, di balik apresiasi yang saya terima, sering kali lahir gejolak dipikiran saya yang terus membisikkan bahwa, "Sebenarnya, saya tidak sehebat yang mereka kira." Ternyata, pasca saya telaah, perasaan tersebut lebih sering menerkam seseorang yang punya kompetensi daripada mereka yang belum punya keahlian. Sehingga, kondisi demikian melahirkan skeptisisme bahwa eksistensinya belum dan bahkan tidak pantas berada pada posisi yang telah ia capai dewasa ini. Hal tersebut, terjadi sebab semakin seseorang memahami kompleksitas s...

  Dalam dinamika pertemanan, saya sempat dihadapkan pada dilema moral. Di mana, saya mesti memisahkan antara sosok yang kita sukai dan tindakan yang ia realisasi. Saya kerap berusaha membelah eksistensi seorang teman menjadi dua bagian. Di satu perspektif, saya membenci perilakunya. Namun, di perspektif lain, saya bersikeras tetap menyukai pribadinya. Akan tetapi, pasca saya pikir-pikir, membedah manusia sedemikian rupa merupakan perkara yang mustahil. Hal demikian, disebabkan setiap tindakan yang direalisasikan seseorang, pada dasarnya, merupakan pengejawantahan autentik dari value-value dan karakter yang ia miliki. Menurut perspektif saya, memahami keterikatan yang tak terpisahkan antara pribadi dan perilaku ini, membantu saya untuk bersikap lebih objektif dalam menilai sebuah pertemanan. Pertemanan sejati tidak semestinya dikonfigurasi di atas penyangkalan terhadap realitas pahit. Akan tetapi, menyadari bahwa tindakan seorang teman adalah cerminan dari karakter dirinya. Sehingg...

Dalam kehidupan dewasa ini, saya menyadari bahwa saya acap kali mengaplikasikan standar ganda tanpa menyadarinya. Umpamanya, saat saya terlambat, saya berdalih bahwa kemacetanlah penyebabnya. Namun, saat orang lain yang terlambat, saya dengan mudah mencap mereka sebagai pribadi yang tidak disiplin. Begitu pula saat presentasi. Apabila saya gugup, saya beralasan saya introvert. Namun, bila orang lain yang gugup, saya cenderung menganggap mereka inkompeten. Kemudian, saya menyadari, mengapa standar penilaian saya tiba-tiba berubah? Menurut perspektif saya, fenomena ini dialami oleh hampir semua manusia. Hal demikian, bukan serta-merta saya mempertontonkan bahwa saya dan mereka jahat, melainkan saya berbicara ihwal mekanisme otak dalam menilai sesama.  Kebanyakan dari kita, cenderung memaparkan perilaku orang lain berdasarkan faktor internal, yakni karakter mereka, tanpa mempertimbangkan faktor eksternal, seperti situasi yang mereka hadapi. Antitesanya, saat kita sendiri melakukan kek...

Kita acap kali menghakimi apa yang tampak di permukaan, tanpa pernah menyelami proses panjang yang telah dilalui. Kita bak penonton yang sekedar menyaksikan ending , tanpa pernah memberikan andil dalam peluh perjuangan. Kemudian, dengan ringannya berujar, “Ah, hanya segitu saja.” Padahal, sesuatu yang kita anggap sepele, boleh jadi merupakan achievement yang dahulu hanya berani ia langitkan dalam doa dan impian. Tanpa disadari, metode kita memandang orang lain, sebenarnya merupakan cermin dari metode kita memandang diri sendiri. Dikala kita begitu mudah meremehkan, persoalannya bukan terletak pada apa yang mereka punya, melainkan pada hati kita yang belum khatam belajar bersyukur. Bagaimana mungkin kita tega menertawakan kebahagiaan seseorang, sementara eksistensi kita tidak pernah hadir dalam bagian tersulit hidupnya? Menjadi bijak dan berempati, itu mudah. Ini bukan lagi ihwal seseorang yang memilih untuk menghargai hal-hal kecil milik orang lain, dan bukan semata mempertontonkan so...

Manusia melakukan kesalahan merupakan sebuah keniscayaan yang lumrah. Sebab, kekhilafan merupakan bagian dari proses belajar. Namun, frekuensi sebuah kesalahan, punya klasifikasinya tersendiri. Kesalahan yang dilakukan untuk pertama kali, dapat kita kategorikan sebagai ketidaksengajaan. Apabila kesalahan serupa berulang untuk kedua kalinya, hal tersebut mengindikasikan adanya unsur kesengajaan. Jika mencapai tiga kali, perilaku tersebut telah menjadi habit atau kebiasaan. Lebih dari itu atau pengulangan yang berkesinambungan, maka mencerminkan karakter orisinil atau integritas seseorang tersebut. Acap kali seseorang terpenjara dalam lingkaran permohonan maaf. Kalimat-kalimat seperti, “Mohon maaf, saya khilaf,” atau “Saya minta maaf, karena telah berbohong lagi,” yang diucapkan secara berulang, maka kehilangan esensi moralnya. Sebab, perilaku yang terjadi secara konsisten dan berkesinambungan, bukan lagi sebuah problematika, melainkan pengejawantahan dari rangkaian kepribadian seseora...

Perubahan merupakan sebuah keniscayaan bagi manusia. Akan tetapi, ia mempunyai satu sifat mutlak, yakni tidak dapat senantiasa dipaksakan dari eksternal. Acap kali, kita merasa terusik oleh sikap atau tabiat seseorang yang menurut hemat kita, tidak ideal. Sehingga, kehendakan untuk memperbaiki orang lain merupakan dorongan yang manusiawi. Namun, apabila nawaitu tersebut dibersamai dengan ekspektasi yang hiperbola, maka kekecewaan hampir niscaya menjadi akhir ceritanya. Seberapa besar pun energi dan usaha yang kita kerahkan guna mengubah seseorang, semua itu bakal sia-sia, apabila orang tersebut tidak mempunyai keinginan internal untuk berbenah. Mengapa demikian? Sebab, perubahan yang hakiki, memerlukan izin dari pemilik diri. Tanpa adanya kesadaran dari internal, maka segala intervensi eksternal, hanyalah kebisingan yang tidak akan mengubah pengaturan fundamental atas karakter seseorang. Ada sebuah kalimat yang menggambarkan hal demikian, yakni “Bila mereka mau, mereka akan melakukanny...

Mengelola sederet target dan gagasan, bukanlah perkara mudah. Sebab, faktanya, masih ada sederet impian yang belum berhasil terealisasi. Namun, di balik itu semua, terdapat kristalisasi pembelajaran yang lahir dari rangkaian kegagalan yang mengharuskan kita berhenti sebentar. Sikap skeptis juga telah mengajarkan makna jeda. Sedangkan kelelahan, secara perlahan telah menempa ketahanan diri saya. Tahun 2025 bukan semata ihwal pencapaian yang gemilang, melainkan pula ihwal kesadaran komprehensif atas parameter, orientasi, dan esensi dari setiap upaya. Apa yang belum terejawantah, bukanlah sebuah akhir. Namun, bekal fundamental guna melangkah secara lebih jujur pada tahun 2026. Ketika ditinjau dari dua perspektif, rasa kecewa maupun penolakan, bukanlah bentuk kegagalan atas peristiwa yang terjadi. Namun, kegagalan dalam cara kita menyikapi. Kita bukanlah figur krusial yang mesti senantiasa diprioritaskan dalam setiap kepentingan. Menyadari realitas tersebut, bukanlah bentuk degradasi diri,...

Pertemuan kita bermula pada 25 Oktober 2025. Sejak saat itu, kita mulai menapaki perjalanan panjang selama 65 hari dalam bingkai KKN. Menjadi bagian dari kelompok ini merupakan sebuah kejutan yang tak pernah saya prediksi sebelumnya. Maklum, selama perkuliahan di kampus, wajah kalian jarang sekali tertangkap oleh mata maupun ingatan saya. Namun, saya cukup yakin, kalian pastinya tidak merasa asing mendengar dan melihat wajah saya, bukan? Saya masih ingat dengan jelas momen pertama kita saat Pembekalan KKN. Kala itu, suasana dilingkupi skeptisisme. Saya melihat kalian tampak enggan untuk unjuk gigi, hingga kecemasan sempat menyelinap di benak saya. Akan tetapi, perlahan kecemasan itu melebur saat saya memutuskan untuk mengambil langkah pertama, menjadi pemantik guna menggerakkan semangat kalian semua. Ingatkah kalian momen saat kita melakukan Survei Lokasi KKN? Sungguh menggelitik bila dikenang kembali, ya. Meskipun almamater dan sepeda motor kita basah kuyup dihantam air deras yang jat...

Realisasi Kuliah Kerja Nyata (KKN) Angkatan XXVII Institut Agama Islam (IAI) Darul Ulum Kandangan tahun ini, menorehkan tinta emas dalam lembaran histori institusi. Momentum demikian, menjadi istimewa. Sebab, untuk pertama kalinya, Program Studi Hukum Tata Negara (HTN), resmi mendelegasikan mahasiswa angkatan pertamanya untuk terjun langsung ke tengah-tengah masyarakat. Sebagai garda terdepan dari program studi baru, para mahasiswa ini memikul amanah signifikan guna membuktikan relevansi keilmuan tata negara dalam wadah pengabdian sosial. Ahmad Fauzi Muhana, yang merupakan salah satu mahasiswa angkatan perdana Program Studi Hukum Tata Negara di IAI Darul Ulum Kandangan, menyambut penugasan ini dengan antusiasme tinggi dan spirit yang menyala. Menyadari posisinya sebagai pionir, Fauzi tidak melangkah dengan tangan kosong. Ia telah merealisasikan sederet preparation komprehensif, mulai dari pengamatan hingga merealisasikan diskusi dengan para tokoh mahasiswa lintas program studi, demi me...

Kepuasan dalam sebuah hubungan, acapkali terhalang oleh jeratan ekspektasi pribadi, terutama ihwal definisi romantis itu sendiri. Sudah menjadi hal yang niscaya, di mana seseorang kerap merasa pasangannya kurang romantis, sebab ia tidak memenuhi standar klisenya. Umpamanya, jarang menggandeng tangan di muka umum, jarang memberi kejutan, ataupun memberi bunga. Padahal, sudahkah kita memahami esensi sesungguhnya dari romantisme? Bagi saya, romantisme bukan semata mengikuti rutinitas ataupun standar sosial yang dipaksakan masuk ke dalam relasi. Romantisme adalah tentang upaya kolaboratif antara kedua belah pihak untuk menjaga atmosfer dalam hubungan, agar perasaan jatuh cinta dapat terus dirasakan secara berulang dan berkesinambungan, walaupun hubungan telah terjalin lama. Bahkan, ketika kita telah mengetahui segala kekurangan pasangan, kita masih bisa tertawa saat melihat tingkah lakunya yang menggemaskan ataupun menjengkelkan. Bentuk romantisme bukan semata terbatas pada pemberian bunga...

Tayangan Trans 7 yang memantik polemik belakangan ini, telah melahirkan pertanyaan fundamental, apakah konten tersebut betul-betul keliru? Lepas dari problematika konten tersebut, saya sungguh prihatin melihat setiap kegaduhan di ruang publik kita, terutama di media sosial, senantiasa berakhir pada transaksi sentimen. Problematika substansi, acapkali tenggelam dalam pusaran emosionalitas dan rasa tersinggung belaka. Oleh sebab itu, mari kita telaah isu ini dari beberapa perspektif yang lebih jernih dan rasional. A. Maksud Kritik dan Kekeliruan Sasaran Trans 7 Dugaan kuat saya, Trans 7 berupaya menyampaikan kritik terhadap sebuah tradisi. Ironisnya, upaya tersebut jatuh ke dalam lubang subjektivitas yang fatal. Alih-alih menjadikan tradisi feodalisme sebagai objek kritik utamanya, mereka justru mengkritik kehidupan kyai dan santri di ponpes. Lebih jauh, narasi tayangan tersebut disayangkan karena diduga mengarah pada institusi dan figur kyai yang sangat dihormati. Intensi untuk mengkrit...

Statement ihwal pasangan yang sering lupa memberikan kabar meskipun telah diingatkan berulang kali, kerap melahirkan interpretasi bahwa hal tersebut merupakan sebuah indikasi berkurangnya kasih sayang atau sikap apatis. Secara rasional, interpretasi semacam ini, perlu ditinjau lebih dalam. Kecenderungan lupa berkabar, acapkali bukan bersumber dari niat buruk ataupun perubahan perasaan, melainkan dari pengejawantahan pola perilaku yang telah menjadi kebiasaan. Dari perspektif lain, banyak tindakan manusia yang beroperasi secara otomatis, terlepas dari kondisi emosionalnya dewasa ini. Umpamanya, seseorang yang sejak kecil tidak mempunyai kebiasaan melaporkan aktivitasnya kepada orang tua ataupun kakaknya. Maka, akan secara inheren membawa pola ketidakterbiasaan tersebut ke dalam hubungan asmaranya. Dalam hal demikian, perilaku tersebut merupakan respons otomatis dari kebiasaan, bukan keputusan sadar yang didorong oleh minimnya perhatian. Terkadang, kita cenderung melakukan atribusi inter...

Sebagian orang menunjukkan reaksi yang berlebihan ketika jatuh cinta, terutama pasca melewati masa kesepian yang panjang. Kondisi demikian, acapkali dipicu oleh kekosongan emosional yang telah lama dirasakan. Seseorang yang telah lama mengalami kesepian, rentan terhadap lonjakan intensitas perasaan yang tiba-tiba hadir. Ketika kehadiran seseorang yang baru mampu mengisi ruang hampanya, rasa senang yang timbul, begitu kuat. Seseorang tersebut, bak seolah-olah menemukan sumber kebahagiaan dan warna baru dalam hidupnya, yang sebelumnya terasa hambar atau abu-abu. Perasaan demikian, menciptakan euforia signifikan, yang acapkali diterjemahkan menjadi sikap mencintai yang melampaui batas kewajaran (berlebihan). Jatuh cinta pasca-kesepian panjang, juga kerap memicu kemelekatan emosional. Sebab, seseorang tersebut bukan semata mencintai pasangannya, melainkan pula melekat pada rasa hangatnya, amannya, dan terisi yang dibawa oleh presensi pasangannya. Rasa ini menjadi begitu berharga, sebab sek...

Perselingkuhan bukan semata kekeliruan atau kekhilafan lumrah dalam suatu hubungan, melainkan sebuah indikator konkrit betapa rendahnya kualitas diri seseorang. Menurut saya, paradigma ini perlu senantiasa ditegakkan. Sebab, di tengah banjir teknologi dewasa ini, kebiasaan buruk ini terkadang disalahartikan sebagai sebuah pencapaian ataupun bukti daya tarik. Padahal, faktanya justru berkebalikan. Orang yang betul-betul mempunyai kualitas diri yang unggul, seperti integritas, harga diri, dan kedewasaan emosional, bakal memandang perselingkuhan sebagai sebuah kemewahan yang tidak terjangkau. Bukan karena eksklusivitas materi, melainkan karena prinsip. Mereka sadar betul akan citra diri dan prinsip yang mereka junjung tinggi. Bagi mereka, mempertahankan integritas, jauh lebih bernilai. Mereka akan memilih untuk single dalam waktu yang panjang, daripada harus menurunkan level dan mengkhianati komitmen yang telah dibuat. Keputusan untuk setia merupakan cerminan dari kontrol diri dan apresia...

Fenomena penugasan presentasi mahasiswa secara berkesinambungan selama satu semester, telah menjadi sorotan serius dalam konteks pendidikan tinggi di Indonesia hari ini. Praktik ini ditengarai bukan semata anomali, melainkan telah meluas dan menciptakan pertanyaan fundamental ihwal kualitas pengajaran dan seorang dosen. Skenario yang umum terjadi adalah dosen pada pertemuan pertama, hanya mengedarkan silabus yang mayoritas subtansinya adalah jadwal presentasi kelompok, dan itu biasanya dimulai dari pertemuan kedua hingga akhir semester. Dalam perealisasiannya, dosen acapkali kurang dan bahkan tidak berperan secara aktif. Dosen cenderung duduk di belakang ataupun diam di tempat. Terkadang sibuk dengan gawai ataupun menatap laptop. Bahkan, dalam kasus terburuk, dosen tidak hadir di kelas. Kondisi demikian, tentunya menyulitkan mahasiswa yang kemudian mengajar teman-temannya hanya dengan pengetahuan seadanya, ditambah menggunakan materi presentasi yang kadang kala dibuat secara SKS (Siste...

Perjalanan perkuliahan dan pertumbuhan pribadi mahasiswa, sesungguhnya merupakan proses yang relatif dan khas bagi setiap entitas. Bak dua tanaman yang tumbuh berdampingan, keduanya mendapatkan perawatan, baik air, sinar matahari, dan perlindungan dari angin sebagai simbol lingkungan pendidikan dan pengayaan pengetahuan yang setara. Namun, ketidakhomogenan perkembangan, semestinya menjadi hal yang alamiah. Karena, setiap entitas mempunyai potensi, motivasi, dan kapasitas tersendiri. Ketika salah satu tanaman mulai tumbuh lebih besar dengan akar yang lebih dalam serta cabang yang lebih lebar, ini mengindikasikan adanya proses internalisasi ilmu yang lebih masif, dan kedewasaan berpikir, serta perluasan cakrawala intelektual. Dalam perkuliahan, hal demikian memperlihatkan akan pemahaman yang komprehensif, petualangan intelektual, dan keperluan guna memperoleh ruang kebebasan berinovasi yang lebih luas. Pada level ini, menyelaraskan lingkungan akademik dan strategi belajar, menjadi amat k...

Tahukah Anda, bahwa pemicu prioritas perasaan tersakiti, acapkali bukanlah karena niat jahat orang lain, melainkan karena disparitas cara mereka merasakan dan memahami suatu hal dibandingkan kita. Pernahkah terlintas dalam benak kita, bahwa hal yang kita anggap sangat menyakitkan, di dunia mereka bisa jadi hanyalah sesuatu yang biasa? Tidak dianggap serius, tidak dimasukkan ke dalam hati, bahkan terkadang tidak terpikirkan sama sekali. Mengapa hal demikian bisa terjadi? Alasannya, setiap individu mempunyai value-value internal yang berbeda. Disparitas ini berasal dari latar belakang tumbuh kembang yang tidak serupa, prioritas yang dianggap krusial, dan apa yang kita anggap tidak pantas, bisa jadi hal kecil bagi mereka. Sebagai contoh, apabila seseorang tumbuh di lingkungan yang mengajarkan kepekaan, maka seseorang tersebut akan merasa terganggu saat ada orang berbicara sembarangan. Namun, apabila seseorang tumbuh dengan candaan yang keras dan ceplas-ceplos, seseorang tersebut tidak aka...

Aksi demonstrasi yang berlangsung di depan Gedung Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) RI pada akhir Agustus 2025 ini merupakan manifestasi dinamika demokrasi Indonesia yang sarat dengan tuntutan transformasi public policy. Aspirasi yang disuarakan, mulai dari penolakan kenaikan tunjangan anggota DPR di tengah krisis ekonomi, desakan penuntasan kasus dugaan korupsi, hingga dorongan pemakzulan pejabat negara, pada hakikatnya merupakan bentuk perealisasian hak konstitusional warga negara guna menyuarakan pendapat di muka umum, sebagaimana dijamin dalam Undang-Undang Dasar 1945 dan Undang-Undang Nomor 9 Tahun 1998. Dengan demikian, demonstrasi bukan semata aksi jalanan belaka, melainkan instrumen demokrasi guna mengartikulasikan suara politik rakyat. Namun, dikala massa menembus pagar utama gedung parlemen, ketegangan pun meningkat. Situasi demikian melahirkan dilema klasik antara kebebasan menyuarakan pendapat dengan kewajiban negara menjaga ketertiban umum. Aparat keamanan, terutama Polri, ber...